每个国家都有自己共同的文明标志，它既是国家的标志，也是历经很多风雨的见证者。而我国，历经五千年风雨洗礼，最有含义的标志莫过于殷墟的甲骨雕成，再通过青铜器、竹简，最终落入草纸，它不只承载着国之大义，也承载了年代的鬼魂。每一笔、每一划，无不表现着中华文明但这一个国家的宝贵财富，在现代简直毁于一旦！

  清朝末年，国家大祸临头！这让我国古代文人深感忧虑，却苦于找不到救国救民之道。其时的我国，一向处在贫穷状况，据统计，文盲的人占80%左右！在广阔的我国乡村，有一大批流氓，他们如此闭关自守，如此愚蠢，以致于连树立一个新国家的才能都没有！就在这一时刻，西方一批学者代表提出了文明改造。这些人中，不乏胡适这样意欲改造文艺、劝导群众的人。这在其时或许是一种亵渎，但有一种比较极点的人，比方钱玄同，提出要把我国的文字废掉！汉字为何会忽然成为众矢之的？

  汉字可以说是难度最大的，语义，读音，沿革。也不是一般人能接受的起的！常见的文字和繁体字，多达上千种，且多为不流畅难明的文字。农人在乡村的本钱和时刻是什么？假以时日，也只要豪门才有这样的资格。民国三十一年，官方为了破除国人的愚蠢，拟定了一条“汉文拉丁”的法则。期望有时机可以直接用拉丁文拼出来，既便利又便利。表面上看着挺好的，但细心想想，假如真的施行起来，咱们或许连祖先的言语都不知道！

  正在这时，各党派之间展开了剧烈的争辩。在这两场争辩中，赵元任是今世言语学之祖，他专门评论汉字拉丁化的问题，一本是96个单词的《施氏吞狮史》，讲的是一个叫施的男人，想吞下一头狮子，成果变成了一只石狮，这玩意儿用汉字来描述很简略，但完还有一本是单词78个的《季姬击鸡记》，相同的发音，却仍然没办法了解。但是，虽然无法用拼音描述，但汉字与音符的结合却显得分外生动活泼。赵元任先生以现实主义的情绪来解救汉字的困境。除此之外，赵老师还专门组织了一些人，集思广益，最终将汉语的为汉字的简化和运用立下了丰功伟绩。

  五八年汉语拼音方案出台后，汉字和音韵融为一体，使咱们的教学工作有了较好的开展。时至今日，我国的文字仍然在积极地被我国人运用着。

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